Петр I

«Питер» – под каждой сваей 10-20 трупов славянских лежат. Что император-иудей ПЁТР I, которого продукт 300 лет справлял, только под Питер уложил 1 млн. Душ Славянских. А про невинно убиенных староверов общим числом 40 млн. не глаголю.

«Праздник новый год», ввёл по заданию Европы император-иудей ПЁТР I. Он там многому чему научился, кроме кораблей. Дабы исказить КОЛЯДЫ ДАР данный СЛАВЯНАМ. Читайте ведомости Сената и указы ПЕТРУШКИ первого. А языческим этот иудейский праздник действительно правильно обозвали, ибо иудеи и есть самые главные ЙА ЗЫЧНИКИ на Мидгарде.

ПЕТР I научился в ЭВРОПЕ, не только корабли строить. Он научился пить водку и курить табак, к чему и Славян приучил, по заданию просвятителей. Хохлы сняли хорошее видео «Гетман МАЗЭПА». Так это видео, до выхода впрокат, Москва так крепко запретила, что даже самая махровая форца и фальсификат не рискует торговать, потому знают, Кто продаст, хоть одну копию – КА ПУТЪ. А там много правды про Петрушу. Вишь как, порно в РФ можно, разврат можно, наркота тоже, насилие на ТВ и Видео можно, а вот про Петрушу НУ ОЧЕНЬ НИЗЗЯ! Должно быть там сильная бомба, заложена хохлами. Общим числом около 40 «программ» уничтожения РАСЫ привёз Пётр из еврейопы в РАССЕНИЮ. Только под градъ иудейского апостола обрезания Петра он положил около 1 млн. Душъ Славянъ.

Ассамблея – так назывались пьянки периода Петра I. Во время этих пьянок наливалась штрафная чаша объемом в полтора литра водки, после которой «Ас сам блеял», то есть доходил до состояния животного, потерявшего разум и блевал.

Борода – волосы на лице мужчины. Служит для накопления жизненной и духовной силы («бо» – богатство, «рода» – принадлежность к роду). Староверы считают, что каждая волосинка кроме накопления жизненной и духовной силы еще связывает владельца бороды с одним из предков. В седую старину перед началом сражения отводилось время на подвязывание бороды, повредить или дернуть бороду считалось кровным оскорблением. В каждой варне бороду носят по-своему: ведуны бороду не стригут, а ухаживают за ней, как за средоточием своей духовной силы; витязи носят короткие бороды, так как это удобно для боя; веси носят окладистые (большие, но подстриженные) бороды как знак солидности, степенности, значимости. Смерды не понимают истинного назначения бороды и не умеют ею пользоваться, даже если отращивают. Бриться начали те из них, кто хотел походить на женщин. С распространением язычества и чуждых верований борода остаётся достоянием ряда религиозных верований, но теряет своё значение в странах христианских; аналогичное произошло с волосами. Петр I начал сбривать у русских людей бороды для сокрытия дегенератов, у которых не росли бороды, каким он был сам. Повреждение бороды мужчины или насильственное отрезание ее в древние времена считалось тягчайшим преступлением против всего Древнего Рода Великой Расы и оскорблением Небесных Богов, покровительствующих этому Роду. Поэтому такие оскорбления не прощались никому, из-за этого в прошлом произошло немало войн, а подпаленная борода посла считалось объявлением новой войны. Зрелых безбородых мужчин издревле называли женоликими, с таковыми наши Пращуры старались не иметь ни каких дел, ибо считалось, что женоликие мужчины ведут женский образ жизни. Представьте себе льва без его гривы, так и мужчина без бороды!

Буквица – светорусское письмо межродовых и междержавных договоров, один из видов нашей письменности. Имела 49 буквиц. Для перевода Библии на наш язык Кирилл и Мефодий переделали нашу древнеславянскую буквицу на церковно-славянскую (т.е. церковная для славян). Дали буквам греческие названия, непонятные им буквы убрали (те, которых не было в греческом). Ярослав Мудрый (мудрым его считали христиане) своей мудростью убрал еще одну букву. Реформатор Пётр I убрал пять. Николай II еще три. После революции 1917 Луначарский убрал пять и добавил буквы «ъ», «ь» и «ё», которая сейчас тоже под угрозой. Но Луначарский помимо этого, ещё убрал и образы, ввел фонему, т.е. язык стал без образов, т.е. безобразным. И посадили всех за парты переучивать. Азбука стала Алфавитом (Альфа+Фита – «начало и конец», первый и последний звук греческого языка).

Год – образ «год» (от «година») обозначает отрезок времени в ДКЧ (с 1-го по 144-ый год). Считать года вместо лет начали при Петре I. В Лето 7208 от С.М.З.Х Петр I перенёс Новолетие, издав 20 декабря указ поздравлять друг друга 1-го января «с новым Got-ом», и ввести новый иностранный юлианский календарь, где после 31 декабря 7208 от СМ начиналось 1-ое января 1700 г. от рождения Христа. С «годом» связаны слово «годить» (ожидать), от сюда «погоди» (подожди меня) и т.д. Година – отрезок времени, на украинском: «годына» (в украинском означает «час»).

Имя рода – или по современному фамилия, введённая во времена Петра I, обозначает чем занимался род (Гончаров, Кузнецов и т.д.) или какому помещику принадлежал род (Иванов, Петров и т.д.)

Лето - период от поздней весны до ранней осени. Лѣто – отрезок времени от Новолѣтия до следующего Новолѣтия. Считать года вместо Лѣт начали при Петре I. С «годом» связаны слово «годить» (ожидать), от сюда «погоди» (подожди меня) и т.д. От слова «Лѣто» в нашем языке сохранились понятия: летопись, летописец, летоисчисление, сколько Вам лет и т.д. Лѣтъ – часть Лѣта. Летоисчисление – последовательный отсчет Лет от какой-либо значимой даты.

Новый год – гражданский праздник начала нового календарного года.

Иудейский праздник хануки, длящийся десять дней. Начинается с 20 на 21 декабря и заканчивается в ночь с 31 декабря на 1 января, в полночь.

Царь-реформатор Петр I, прорубал «окно в Европу», когда все нормальные люди ходят через дверь. Он перенимал и вводил всё западное. Заставил мужиков носить платья с рюшечками, ленточками, бантиками. Заставил брить бороды (богатство Рода), чтоб все мужики были женоликими. Навязывал своему народу табакокурение и многое другие непристойности. При дворе на русском языке не разговаривали, т.к. он считался языком простого народа. Разговаривали на германском, голландском языках. Т.е. его называли «Гер Питер».

Мы во все времена считали не года, а Лета. Заметьте, древние своды о прошедших событиях назывались летописями, а не годописями. Писали их летописцы. Мы до сих пор спрашиваем друг друга – сколько тебе лет, а не сколько тебе годов. Существует летоисчисление, а не годоисчисление. В Лето 7208 от С.М.З.Х. (Сотворение Мира в Звёздном Храме) Петр I перенёс Новолетие, издав 20 декабря указ поздравлять друг друга 1-го января «с новым Got-ом» и ввести новый иностранный юлианский календарь, где после 31 декабря 7208 от С.М. (сотворения Мира) начиналось 1-ое января 1700 г. от рождения Христа.

Иностранное «Got» созвучно с нашим «Год», только наше обозначает временной отрезок. С «годом» связаны слово година, «годить» (ожидать), от сюда «погоди» (подожди меня) и т.д. По этому так легко «Got» стал «Годом». По иудейскому обычаю на 8 день после рождения мальчика (Завет Авраама с Господом), родители приносят его в храм, где раввин производит «священный» обряд обрезания крайней плоти. Вот и говорили при дворе «С новым Got-ом», где слово Got на германском – бог, т.е. «С новым (обрезанным) богом».

Глашатаи под барабанный бой объявили москвичам царский указ:

«Декабря 20. Именный. – О празднованіи Новаго года. Великій Государь указалъ сказать: извѣстно Ему Великому Государю не только что во многихъ Европейскихъ Христіанскихъ странахъ, но и въ народахъ Славянскихъ, которые съ Восточною православною нашею Церковью во всемъ согласны, какъ: Волохи, Молдавы, Сербы, Далматы, Болгары и самые Его Великого Государя подданные Черкассы и всъ Греки, отъ которыхъ вѣра наша православная принята, всѣ тѣ народы согласно лѣта свои счисляютъ отъ Рождества Христова осьмь дней спустя, то есть Генваря съ 1 числа, а не отъ созданія міра, за многую разнь и считаніе въ тъхъ лѣтахъ, и нынъ отъ Рождества Христова доходитъ 1699 годъ, а будущаго Генваря съ 1 числа настанетъ новый 1700 годъ купно и новый столѣтный вѣкъ и для того добраго и полезнаго дъла, указалъ Великій Государь впредь лъта счислять въ Приказахъ и во всякихъ дълахъ и крѣпостяхъ писать съ нынѣшняго Генваря съ 1 числа отъ Рождества Христова 1700 года. А въ знакъ того добраго начинанія и новаго столътнаго въка въ царствующемъ градѣ Москвѣ, послѣ должнаго благодаренія къ Богу и молебнаго пѣнія въ церкви и кому случится и въ дому своемъ, по большимъ и проѣзжимъ знатнымъ улицамъ знатнымъ людямъ и у домовъ нарочитыхъ духовнаго и мірскаго чина передъ вороты учинить нѣкоторыя украшенія отъ древъ и вѣтвей сосновых, елевыхъ и можжевелевыхъ противъ образцовъ, каковы сдѣланы на Гостинъ дворѣ и у нижней аптеки, или кому как удобнѣе и пристойнѣе, смотря по мѣсту и воротамъ, учинить возможно; а людемъ скуднымъ каждому хотя по древцу, или вѣтьвѣ на вороты, или над храминою своею поставить; и то бъ то поспѣло, нынѣ будущаго Генваря къ 1 числу сего года, а стоять тому украшенію Генваря по 7-й день того жъ 1700 года. Да Генваря жъ в 1 день, въ знакъ веселія, другъ друга поздравляя Новымъ годомъ и столѣтиимъ вѣкомъ, учинить сіе: когда на большой Красной площади огненныя потѣхи зажгутъ и стрѣльба будетъ, потомъ по знатнымъ дворамъ Боярамъ и Окольничимъ и Думнымъ и Ближнимъ и знатнымъ людямъ палатнаго, воинскаго и купецкаго чина знаменитымъ людямъ, каждому на своемъ дворѣ изъ небольшихъ пушечекъ, буде у кого есть, и изъ нѣсколько мушкетовъ или инаго мълкаго ружья учинить трожды стрѣльбу и выпустить нѣсколько ракетовъ, сколько у кого случится, и по улицамъ большимъ, гдѣ пространство есть, Генваря с 1 по 7 число по ночамъ огни зажигать изъ дровъ или хворосту или соломы, а гдѣ мѣлкіе дворы, собрався пять или шесть дворовъ, такой огонь класть или, кто похочетъ, на столбикахъ поставить по одной или по 2 или по 3 смоляныя и худыя бочки, и наполни соломою или хворостомъ, зажигать; а передъ Бурмистрскою Ратушею стрѣльбѣ и такимъ огнямъ и украшенію по ихъ разсмотрѣнию быть же».

Отречённые книги – официально запрещённые иудохристианами и приговорённые к уничтожению огнём книги Славяно-Ариев: «Остролог», «Острономия», «Зодий», «Звездочетец», «Шестодневец» – поучали людей организовывать свою жизнедеятельность в соответствии с днём рождения, соразмерно космическим и природным ритмам. «Рожденник» – сборник астрологических замечаний о вступлении Солнца в различные знаки зодиака, о влиянии планет на судьбу новорожденных младенцев. «Родословие» – поучение о влиянии планет и звёзд на судьбы целых народов и общественное благоденствие. «Рафли» – астрологическая книга, разделённая на 12 схем, в которой объясняется влияние звёзд на течение человеческой жизни. «Аристотелевы врата» – перевод сочинения, составление которого приписывалось Аристотелю. Эта книга, сверх нравственных наставлений, содержит сведения по астрологии, медицине и физиогномике; она состоит из нескольких отделов, называемых «Вратами». «Громник», или «Громовник» – заключает в себе различные, расположенные по месяцам, предзнаменования (о состоянии погоды, о будущих урожаях, болезнях и прочем), соединяемые с громом и землетрясением; к этому присоединяются иногда и заметки «о состоянии луны» с указанием значения таких признаков в разные времена года. «Молник» («Молнияник») – здесь собраны сведения, в какие дни месяца и что предвещает удар молнии. «Коледник» («Колядник») – содержит в себе приметы, определяемые по дням праздника Коляды: какими будут времена года и как это повлияет на жизнь людей, животных и растений. «Мысленник», «Разумник» – содержат сказания о создании мира и человека. «Волховник» – сборник примет. Некоторые его статьи переписывались отдельно под своими частными названиями: «Воронограй», «Куроглашенник», «Птичник», «Птичье чаровье», «Трепетник». «Путник» – толкование встреч с людьми и животными. «Зелейник», «Травник», «Цветник», «Лечебник» – содержат описание волшебных и целительных свойств трав (зелий) и растений с указанием необходимых заговоров и других средств, употребляемых в народной медицине. «Чаровник» – состоит из 12 глав, содержащих сказания о блуждающих оборотнях. «Метание», «Метаньеимец» или «Розгомечец» – книга гаданий с помощью жребия, определяющего изречение, которое служит ответом на задуманный вопрос. «Числовник» – свод математических правил и соотношений. «Альманахи» – сборники астрологических предсказаний. «Записка о днях и часах добрых и злых», «Сносудец», «Сновидец», «Сонник» и др. Большинство отречённых книг на Руси было безпощадно истреблено иудохристианами ещё при Алексее Михайловиче, отце Петра I – они сжигались целыми возами.

Православие – Правь славление, т.е. прославление Мира Прави – Мира Богов, обретших Светье тело. Правильное восславление Всевышнего (Рамхи), а не иудейского племенного божка Саваофа-Иеговы-Яхве, пекущегося только об иудеях. Этот термин был присвоен христианами, которые утверждают, что православному христианству более тысячи лет и ссылаются на «Слово о законе и благодати митрополита Илариона», где искажён перевод. Летописи Х-XIV вв. убедительно свидетельствуют, что христианство пришло на Русь из Греции под названием «вера Христова», «новая вера», «истинная вера», «греческая вера», а чаще всего – «правоверная вера христианская». Впервые слово «православие» встречается в «Послании митрополита Фотия Псковского» 1410-1417 гг., то есть через 422 года после внедрения христианства. А словосочетание «православное христианство» и того позже – в Псковской первой летописи под 1450 годом, через 462 года после крещения Руси-Украины. Вопрос: почему слово «православие» не использовали сами христиане на протяжении полтысячелетия? Всё просто. Православными христиане стали в 17 веке при реформе патриарха Никона, который приказал внести изменения в летописях. Церковь, когда раскололась в 1054 году, то западная стала называться «Римско-Католическая, Вселенская» с центром в Риме, а восточная «Греко-Католическая, Ортодоксальная (Правоверная)» с центром в Царьграде (Константинополе). С греческого «ортодоксия» значит «правоверие». «Ортос» – значит «правильное», «прямое», «доксос» – «мысль», «убеждение», «вера». Именно поэтому в Западном мире христиан восточного обряда зовут «ортодоксами». Греко-ортодоксия в 16 веке, после захвата Русинских земель Польшей, оказалась в жесткой борьбе с римо-католицизмом. Потому, ища себе опору, церковь пришла к единственному спасительному выходу – частично перенять ведические духовные обычаи Русинов. В первую очередь они превратили «правоверную веру христианскую» в «святое православие», и этим все подвиги дохристианского Православия приписали себе. Хотя, Правь славящие, никакого отношения к христианству не имеют. Эта церковная реформа при Никоне также была направлена на уничтожения двоеверия (Православия и Правоверия). Позже они перестали бороться с ведическими православными обычаями и приняли как свои: культ Предков, Зеленые святки, Купальские святки, Покрову, Калиту, Коляду, Стречу (Сретенье) и другие. Что и отмечает католическая церковь, что их восточный сосед набрался языческих культов. Эта церковная реформа при патриархе Никоне вызвала раскол на тех, кто поддержал церковную реформу Никона (никониане) и тех, кто не поддержал – раскольники. Раскольники Никона обвиняли в трёхязычной ереси и потакании язычеству, т.е. старой Православной Вере. 17 апреля 1905 году по указу царя раскольников стали называть старообрядцами. Себя они называют праведными христианами. Раскол ослаблял державу и во избежание крупномасштабной религиозной войны некоторые положения реформы Никона были отменены и вновь стал использоваться термин «правоверие». Например, в Духовном регламенте Петра I от 1721 года сказано: «А яко Христианский Государь, правоверия же и всякаго в церкви Святей благочиния блюститель…». О Православии нет ни слова, также нет и в Духовных регламентах 1776 и 1856 годов. Сами христиане говорят, что их церковь называется православной, т.к. она правильно прославляет бога. Византийский монах Велизарий в 532 году (за 456 лет до крещения Руси) описывая русскую баню, называет славян православными славенами и русинами. Православный – славящий Правь и Славь – нижний небесный уровень, где обитают Души Предков. Т.е мы православные, т.к. славим Правь и правим Славью.

Сотворение Мира – летоисчисление, которое было до XVIII века в Московском государстве, т.е. от Адама, введённое в Византии в VI в. Отменено было Петром I в 1700 году. Сотворение мира относилось к 5508 году до н. э. Т.е. тут виден плагиат нашей последней календарной формы счисления: СМЗХ.

Стрижка – обрезание волос, бороды (органа восприятия и накопления тонких энергий). Самым главным Природным источником жизненных сил являются собственные волосы и наши Предки не стригли волосы, а бережно ухаживали за волосами. Это отражено даже в заповеди Бога Сварога: «Не стригите свои власы русые, власы разные, да с сединами, ибо Мудрость Божию не постигнете и здоровие потеряете». С древнейших времён считалось, что, обрезав волосы, у человека можно отнять силу и здоровье. В Европе первым организовал стрижку волос Римский Император Нерон, который приказал консулу постричь все иностранные легионы наголо. Когда консул, командующий иностранными легионами, спросил императора Нерона, для чего это необходимо, тот ответил: «Я не желаю, чтобы они мыслили, для меня достаточно, чтобы они исполняли лишь мои приказы и распоряжения». А в Русских землях стрижка волос начала практиковаться только с появлением христианства. Никто сейчас не сможет объяснить, зачем и для чего они подстригали последователей своего учения и своих жрецов-священнослужителей, если даже в Библии повествуется о Самсоне, который никогда не стригся и был сильным и непобедимым до той поры, пока ему не обрезали волосы (Книга Судей. Глава 17, стихи 17-19). Завершил переход к стрижке волос у мужчин в начале XVIII века Указ императора Петра I «брить бороды и носить немецкое платье».

Числобогъ – Бог, управляющий течением времени и Славяно-Арийским летоисчислением. Числобог является одновременно и Вышним Богом и Богом-Управителем. В левой руке он держит меч направленный острием вниз, что символизирует защиту и сохранение, а в правой руке у Числобога щит, на котором начертан Рунический Круголет (календарь). По этому Круголету Числобога и велось летоисчисление во всех Славянских землях до насильственной христианизации и введения нового летоисчисления (комментарии редакции Альманаха Д-А: использование Славяно-Арийского летоисчисления по Круголету Числобога было отменено царем Петром Алексеевичем Романовым в Лето 7208 от С.М.З.Х. (1700 г. н.э.) В настоящее время системой Круголета пользуются лишь Жрецы Древнерусской Инглиистической церкви и Ирландский Орден Друидов).

Славяно-Арийские Веды

В узком смысле под Ведами подразумеваются только «Сантии Веды Перуна» (Книги Знаний или Книги Мудрости Перуна), состоящие из девяти книг, продиктованных Перуном, нашим далеким предкам при своем третьем прилете на Землю 38004 г. до н. э.

На сегодняшний день переведена на русский язык и опубликована только первая книга этих Вед.

В целом, Веды содержат знания о природе и отражают историю Человечества на Земле в течение последних нескольких сотен тысяч лет.

Веды содержат предсказания Перуна о грядущих событиях на 40 176 лет вперед, т. е. до нашего времени и еще на 167 лет вперед.

Веды делятся на три основные группы:

• Cантии
• Харатьи
• Волхвари

Саньтии - самые древние из известных документов. Первоначально именно «Сантии Веды Перуна» назывались Ведами, но в них есть упоминания о других Ведах, которых еще тогда, т. е. более 40 тысяч лет назад, называли Древними и которые на сегодняшний день либо утеряны, либо спрятаны.

Индийские Веды – это всего лишь часть Славяно-Арийских Вед, переданных в Индию ариями около 5000 лет тому назад.

Харатьи были, как правило, копиями сантий, возможно, выписками из саньтий, предназначенными для более широкого пользования в жреческой среде. Самые древние харатьи – это «Харатьи Света» (Книга Мудрости), которые были записаны 28736 лет тому назад.

Харатьи под названием «Авеста», были записаны на 12000 воловьих шкурах 7513 лет тому назад с историей войны славяно-арийских народов с китайцами. Заключение мира между воюющими сторонами называлось Сотворение Мира в Звездном Храме (С.М.З.Х.). Звездный Храм - название года по нашему древнему календарю, в который был заключен этот мир.

Это была первая мировая война, и это событие было настолько значимым, что послужило точкой отсчета для введения нового летоисчисления. С тех пор все белые народы считали лета от Сотворения Мира.

Отменено это летоисчисление было только в 1700 году Петром I Романовым.

Из волхварей можно назвать «Влесову книгу», записанную (возможно, постепенно и несколькими авторами) на деревянных дощечках и отражающую историю народов юго-восточной Европы на протяжении полутора тысяч лет до крещения Киевской Руси. Волхвари предназначались для волхвов, откуда и пошло название этих документов.

У славяно-арийских народов существовало четыре основных письма – по числу основных Родов Расы. Самые древние из сохранившихся документов, т.е. саньтии, были записаны Древними х’Арийскими Рунами или Руникой. Древние Руны это не буквы и не иероглифы в нашем современном понимании, а тайные образы, передающие огромный объем Знаний. Они включают в себя десятки знаков, записываемых под общей чертой, называемой поднебесной. Знаки обозначают и цифры, и буквы, и отдельные предметы или явления.

В древние времена х’Арийская Руника послужила основной базой для создания упрощенных форм письма: древнего Санскрита, Черт и Резов, Деванагари, германо-скандинавской Руники. Совместно с другими письменостями Славяно-Арийских Родов стала основой всех современных алфавитов, начиная с древнеславянского и заканчивая кириллицей и латиницей.